বাংলাদেশের প্রারম্ভিক মধ্যযুগ

বাংলার প্রাক-গুপ্ত যুগটি অস্পষ্টতার সাথে আবদ্ধ। সমুদ্রগুপ্তের বিজয় অর্জনের আগে বাংলাকে দুটি রাজ্যে বিভক্ত করা হয়েছিল: পুশকারণ ও সমতট চন্দ্রগুপ্ত দ্বিতীয় বঙ্গ রাজাগণের সম্মিলিতিকে পরাজিত করেছিলেন, ফলে বাংলায় গুপ্ত সাম্রাজ্যের অংশ হয়ে উঠেছিল।

গৌড় রাজ্যের

6 ষ্ঠ শতকের মধ্যভাগে উত্তরাঞ্চলীয় উপমহাদেশে শাসিত গুপ্ত সাম্রাজ্যটি বেশিরভাগই ভেঙ্গে যায়। পূর্ব বাংলার বঙ্গ, সমতট ও হরিকেলের রাজ্যে বিভক্ত হয়ে গৌড় রাজবংশ পশ্চিমবঙ্গে কর্ণসুবর্ণে (আধুনিক মুর্শিদাবাদের কাছাকাছি) পশ্চিমে ছড়িয়ে পড়ে। শেষ গুপ্ত সম্রাট শশঙ্কর স্বাধীনতা ঘোষণা করেন এবং বাংলার ছোট শাসকদের (গৌড়, বঙ্গ, সমতট) একীভূত করেন। তিনি হার্শের বড় ভাই রাষ্ট্রভাণ্ডারের বিশ্বাসঘাতকতার খুনের পর উত্তর ভারতে হার্শভরধনা দিয়ে আঞ্চলিক ক্ষমতায় অধিষ্ঠিত হন। হারশা এর ক্রমাগত চাপ শশাঙ্ক দ্বারা প্রতিষ্ঠিত গৌড় রাজ্যের ধীরে ধীরে দুর্বল হয়ে পড়ে এবং অবশেষে তার মৃত্যুর সাথে শেষ হয়। বাংলার এই বিস্ফোরণে মনভা (তাঁর পুত্র) উৎখাত হওয়ার পর শেষ হয়ে যায়, বাংলার এক সময় বিভেদ দ্বারা চিহ্নিত হয় এবং একবার আরো ঘৃণিত হয়।

পাল রাজবংশ

পাল রাজবংশ বাংলার প্রথম স্বাধীন বৌদ্ধ রাজবংশ ছিলেন। পাল পাল (বাঙালি: পাল পাল) অর্থ পাল্টা রক্ষক এবং সমস্ত পাল সম্রাটদের নামের শেষাংশ হিসেবে ব্যবহৃত হয়। পালগুলি বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের মহায়ানা ও তান্ত্রিক শাসকদের অনুসারী ছিল। গোপাল রাজবংশের প্রথম শাসক ছিলেন। সামন্ততান্ত্রিক নেতাদের একটি দল নির্বাচিত হওয়ার পর তিনি গৌড়ের 750 তে ক্ষমতায় আসেন। তিনি 750 থেকে 770 সাল পর্যন্ত শাসন করেন এবং বাংলার সমস্ত অঞ্চল নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে তার অবস্থান একত্রিত করেন। বৌদ্ধ রাজবংশ চার শতাব্দী (750-11২0) পর্যন্ত স্থায়ী হয় এবং বাংলায় স্থিতিশীলতা এবং সমৃদ্ধির যুগে প্রতিষ্ঠিত হয়। তারা অনেক মন্দির ও শিল্পকর্ম নির্মাণ করে পাশাপাশি নালন্দা ও বিক্রমশিল্লা বিশ্ববিদ্যালয়কে সমর্থন করেছিল। ধর্মপাল দ্বারা নির্মিত সোমপুরা মহাবিহারটি ভারতের উপমহাদেশে বৌদ্ধ বিহারের সর্বশ্রেষ্ঠ বৌদ্ধ।

সাম্রাজ্য ধর্মপাল ও দেবপালের তীরে পৌঁছায়। ধর্মপাল বৃহত্তর ভারতীয় উপমহাদেশের উত্তরের অংশে সাম্রাজ্য বিস্তার করে। এই উপমহাদেশের নিয়ন্ত্রণের জন্য আরও একবার সংঘটিত হয়। দেবপাল, ধর্মপালের উত্তরাধিকারী, সাম্রাজ্যকে ব্যাপকভাবে প্রসারিত করেছিলেন। পাওলি লিপিবদ্ধকরণগুলি হাইপারবোলিক ভাষাতে ব্যাপক বিজয় অর্জন করে। তার উত্তরাধিকারী নারায়ণ পালের পিতামহ খিলান শিলাটি বলে যে তিনি হিন্দু ও হিন্দুদের দ্বারা বিন্দু উত্তরের উত্তরাঞ্চলের সমগ্র অঞ্চলের সুষেন্দ্র শাসক বা চক্রবর্তী ছিলেন। এটি আরও বলে যে তাঁর সাম্রাজ্য দুই মহাসাগরের (সম্ভবতঃ আরব সাগর এবং বঙ্গোপসাগর) বিস্তৃত। এটি দাবি করে যে দেবপাল উক্তলা (বর্তমান উড়িষ্যা), হুনাস, দ্রাবিড়, কামরূপ (বর্তমানে আসাম), কাম্বোজ এবং গুরুজরাকে পরাজিত করেছেন। [19] দেবপালের বিজয় সম্পর্কে এই দাবিগুলি অতিরঞ্জিত হয়, কিন্তু সম্পূর্ণরূপে বরখাস্ত করা যায় না: উক্তাল ও কামরূপের বিজয় সম্পর্কে সন্দেহের কোন কারণ নেই। এ ছাড়াও, রাষ্ট্রকূটোর পাশাপাশি গুজরা-প্রতীয়ার রাজ্যের তুলনায় দুর্বল ছিল, যা সম্ভবত তাঁর সাম্রাজ্য বিস্তার করতে সাহায্য করেছিল। [20] দেবপালও পাঞ্জাবে সিন্ধু নদী পর্যন্ত সেনাবাহিনীকে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন।

দেবপালের মৃত্যুর পর পাল সাম্রাজ্যের উত্থানের সময় শেষ হয়ে যায় এবং এই সময়ে অনেকগুলি স্বাধীন রাজবংশ ও রাজ্যে আবির্ভূত হয়। তবে, মহীপাল পালের রাজত্বকে পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন। তিনি সমগ্র বাংলায় নিয়ন্ত্রণ লাভ করেন এবং সাম্রাজ্য বিস্তার করেন। তিনি দক্ষিণ ভারতে চোল রাজবংশের রাজেন্দ্র চোলার আঘাতে এবং পশ্চিমা চালুকয় সাম্রাজ্যের মধ্য দিয়ে বেঁচে যান। মহীপালের পরে, পাল রাজবংশ আবার রাজত্বের শেষ মহান রামপালের রামপালের কাছে পতিত হয়ে যায়, কিছুটা রাজবংশের অবস্থান পুনরুদ্ধার পরিচালনায় পরিচালিত হয়। তিনি বরেন্দ্র বিদ্রোহ দমন করেন এবং সাম্রাজ্য কামরূপ, উড়িষ্যা ও উত্তর ভারতে বিস্তৃত করেন।

পাল সাম্রাজ্যকে বাংলার সোনার যুগ হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে। ক্ষমতা ও মহিমা এত উচ্চতায় পৌঁছেনি যখন বাঙালি জনগণ কখনোই আসেনি। তিব্বত, ভুটান ও মিয়ানমারের মহায়ান বৌদ্ধদের প্রবর্তনের জন্য পালটি দায়ী ছিল। পালটির বিস্তৃত বাণিজ্য এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার প্রভাবও ছিল। এটি শৈলেন্দ্র সাম্রাজ্যের ভাস্কর্য এবং স্থাপত্য শৈলীতে দেখা যায় (বর্তমান মায়া, জাভা, এবং সুমাত্রা)।

পাল শাসনের পরবর্তী অংশে চলা সাম্রাজ্যের রাজেন্দ্র চোল I প্রায়ই 10২1 থেকে 10২3 সালের মধ্যে গঙ্গা জল সরবরাহের জন্য বাংলাকে আক্রমন করেন এবং এই প্রক্রিয়াটি শাসকদের প্রতি মমত্ববোধ এবং যথেষ্ট লৌহ অর্জন করে। রাজেন্দ্র চোলল কর্তৃক পরাজিত বাংলার শাসক ছিলেন ধর্মপাল, রন্দসুর ও গোবিন্দচন্দ্র, যাঁরা পলা রাজবংশের মহীপালের অধীন ছিলেন। পশ্চিমা চালুক্য সাম্রাজ্যের দক্ষিণ ভারতীয় শাসক বিক্রমাদিত্য VI দ্বারা আগ্রাসন কর্ণাটক থেকে বাংলায় তার দেশকে বাংলায় নিয়ে আসে যা সেন রাজবংশের দক্ষিণ উপদ্বীপকে ব্যাখ্যা করে। চোল রাজবংশ এবং পশ্চিমা চালুক্য সাম্রাজ্যের আগ্রাসন বাংলায় পাল রাজবংশের পতন এবং সেন রাজবংশ প্রতিষ্ঠার নেতৃত্ব দেন।

ক্যান্ড্রা রাজবংশ

কন্দ্রা রাজবংশটি ছিল একটি পরিবার যা পূর্ব বাংলার হরিকেলের রাজত্ব (হরিকেল, বঙ্গ ও সমতটায় প্রাচীন জমির অন্তর্ভূক্ত ছিল) প্রায় দশ শতকের শুরু থেকে দশম শতাব্দীর শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত শাসিত হয়েছিল। তাদের সাম্রাজ্য বঙ্গ ও সমতটকে অন্তর্ভুক্ত করে, যার ফলে শ্রীরান্দরা কামরূপের অংশ অন্তর্ভুক্ত করার জন্য তার ডোমেনটি প্রসারিত করেন। তাদের সাম্রাজ্য তাদের রাজধানী, বিক্রমপুর (আধুনিক মুন্সীগঞ্জ) থেকে শাসিত হয়েছিল এবং উত্তর পশ্চিমে পাল সাম্রাজ্যকে পরাস্ত করার জন্য যথেষ্ট শক্তিশালী ছিল। কাণ্ড্রা রাজবংশের শেষ শাসক, গোবিন্দচন্দ্র, 11 শতকের চোল রাজবংশের দক্ষিণ ভারতীয় সম্রাট রাজেন্দ্র চোল I দ্বারা পরাজিত হয়।

সেন রাজবংশ

পলাশ অনুসরণ করেন সেন রাজবংশের দ্বারা যিনি 12 শতকে বাংলায় এক শাসক শাসন করেন। এই বংশের দ্বিতীয় শাসক বিজয় সেন, শেষ পাল সম্রাট মদনপালকে পরাজিত করেন এবং তাঁর রাজত্ব প্রতিষ্ঠা করেন। বাবল সেন সেনা বাহিনী বাংলায় বর্ণিত পদ্ধতি চালু করে এবং রাজধানী নয়াদ্বীপকে গড়ে তোলে। এই রাজবংশের চতুর্থ রাজা, লক্ষ্মণ সেন, বাংলার বাইরে বিহারের সাম্রাজ্যের বিস্তার করেন। তবে, পরে যুদ্ধক্ষেত্রের সম্মুখীন হওয়ার পর আক্রমণকারী মুসলমানদের ভয় পেলে পূর্ব বাংলায় পালিয়ে যান লক্ষ্মণ সেন। সেন রাজবংশ বাংলায় হিন্দুধর্মের পুনর্জাগরণ একটি নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে আনা। উনিশিশের বিখ্যাত সংস্কৃত কবি জয়দেব সম্পর্কে (তারপর কলিঙ্গ নামে পরিচিত), এবং গীতা গোবিন্দের লেখক লক্ষ্মণ সেনের আদালতে পঞ্চরত্নদের (অর্থাৎ 5 টি রত্ন) রচয়িতা ছিলেন। কিছু দ্বারা বিতর্ক হতে পারে)।

দেব রাজত্ব

দেব সাম্রাজ্য মধ্যযুগের বাংলার হিন্দু রাজবংশ ছিল, যারা সেনা সাম্রাজ্য পতনের পর পূর্ব বাংলার শাসন করত। বর্তমান রাজধানী মুন্সিগঞ্জ জেলার বিক্রমপুরের এই রাজধানী ছিল। শিগগিরই প্রমাণ পাওয়া যায় যে, তাঁর রাজত্ব বর্তমান কুমিল্লা-নোয়াখালী-চট্টগ্রাম অঞ্চল পর্যন্ত বিস্তৃত হয়েছে। রাজবংশের পরবর্তী শাসক আরিরাজ-দানুজা-মাধব দশাথাদেব তাঁর রাজত্বকে পূর্ববাংলার বেশিরভাগ অংশ জুড়ে দিয়েছেন।


বাংলাদেশের এতিহাস

বাংলার রীতিবিজ্ঞান

প্রাচীন কাল

মৃত মধ্যযুগ - ইসলামের আবির্ভাব

বাংলার নবাব

ঔপনিবেশিক যুগ

স্বশাসন ও পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার আন্দোলন

বাংলা ভাষা আন্দোলন

স্বাধীনতা আন্দোলন

গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ